プロティノス：　強く、強くあらねばならぬ。魔界の者に対して、自分に対して、厳しくなければ魔にやられると、思い込み過ぎてはいけない。
そなたは十分素晴らしいし、十分に謙虚でもあるから、人生においていかに、どれだけ高い資質のもとにおいて神に貢献できるかという効率ばかりを考えて、自らを追い込むのではなくてーー。

よいか。その結果ではない。
神が望んでおられるのは、我々がやったことの結果ではない。どれだけ懸命に生きようとしたか。どれだけ他者のねーー。そして忘れてはいけないのは、自らも愛深き人生で、愛することができた人生かということを、神はいちばんにお考えになられているということ。

そなたは他者を愛するということに対しては、ひじょうに理解があり、命がけになるのに、どうして自らを愛することに対しては、そのように片手落ちになるのかと思っている。

自らの弱さも愛しなさい。そして、その取り巻く環境に感謝をしなさい。そしてできるだけのことを、結果を考えずに、自らできることだけをやってきなさい。そうすれば過去世からあなたが蓄えてきたもの、正義、愛、知恵、そして多少仏陀光線なり、あらゆる光線を巡っている。そなたはあらゆる光線を巡りながら、自己完結の道を永遠に修行してきた魂なのです。

でもね、それがすべてに生かされるのも、殺されるのも、今世、集大成として、あなたがやってきたことの中に、すべてが具現化されていくことによって、ほんとうに意味があったのか、あなたがそれだけ放浪しながら修行してきたことが、ほんとうに報われたのかということが問われるのだよ。

小林：　はい。
プロティノス：　だから、それを他の仲間たちは言っているのだ。あなたがいろんな光線を放浪すればするほど、いろいろな光線の者たちがあなたの魂に感銘を受け、激励に来てくれているのが事実なのです。

だから自分が、自ら何光線と言う必要はない。放浪した分だけ七色の光線の友人たちが、たくさんあなたを期待し、誇らしく思い、今ここに来て、馳せ参じているのが現状であるということ。

そして我が弟子よ。私はあなたを心から指導し、心からあなたを誇りに思い、ともにこの近世の、近代の日本に時を少し違えて生まれてきた者なのです。
それを信じる、信じないのはあなたの勝手。しかれども、我が教えに対して感銘を受けるのであるならば、我が教えを活かし、その上で今のこの現状において、私が生きていたら何ができたかということを、私の手足となって生き切ってほしいというのが、我が弟子に対する、あなたの師の願いであるということを、あなたは感じ取ってほしい。

小林：　はい。
プロティノス：　知恵にはやり、知の中で、哲学的な意味で、学問の極みを達した我々ではあるけれど、そのものは一部の学識集団の中でしか愛用されず、相変わらず虐待され、多くの知的な意味において、救いを求めても与えられなかった者たちにおいては、いっこうに幸せになる道を開かなかったということ。

その現実を、我々は天上界に帰ってきてからひじょうに反省したのです。
それゆえにあなたは、弱き者、知恵のない者、学問のない者の味方になろうと、ひじょうにあのときに、深く、深く決意をした。

それからいろいろなところに生れていって、多くのパーニャパラミタを学ばれたというのが事実。それがまず核があって、それぞれの修行があるということを思わなければ、あなたのような魂は、自分がどういうルーツの者かがわからなくなってしまう。

でもまず原点は、私との対話にあったということ。だから私は、私との対話をもって、今生、ほんとうの意味であなたが今生の使命を発動、再会することをもって、今日出てきたのです。

ひじょうに深い反省、そして知の素晴らしさを極めている我々なればこそ、最後このすべてが、総編纂、集大成されるこの時期に出る意味もあるのだということ。
そのことをどうかお考えいただきたい。
小林：　はい。

プロティノス：　自己限定しないこと。
自分を責め過ぎないこと。
あなたが十分、愛の深い謙虚な人であることは、みなが知っていること。
そのことを思って仲間たちとともに、これから残された時を、精一杯、頑張っていただけることを私は希望いたします。
よろしいでしょうか。
小林：　はい、ありがとうございました。